2025年4月15日，我院励志会计专业协会“敬德学堂”在一号教学楼509教室开展了第七十八讲。敬德学堂全体成员共48人参加了本次课程，本期主题为《四书五经》。此次课程由杜雅琪和麻怡欣同学和大家分享自己对“中庸之难—子路，中庸与固执”的见解。

在中华文化的浩瀚长河中，《中庸》犹如一颗璀璨的明珠，以其深邃的伦理哲学照亮了古代士人的心灵之路。孔子曾言：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”这句话道出了中庸之道作为道德准则的至高无上，却也暗示了其在实践层面的难以企及。子路，作为孔子的得意门生，其性格直率、勇于担当，但在追求“中庸”的道路上却显得曲折而充满挑战。

子路的一生，是勇者之书，也是“中庸”精神的生动注脚。他性格中的刚烈与执着，既是他的魅力所在，也成为他实践“中庸”的最大障碍。在《中庸》伦理哲学的框架下，子路的性格可以视为一种“固执”，这种“固执”并非贬义，而是对信念的坚持与不渝。然而，真正的中庸并非简单的固执己见，而是在坚持中寻求平衡，在执着中保持灵活。

子路在践行“中庸”的过程中，往往过于强调自己的观点和立场，而忽视了他人的感受和意见。例如，在与师长或同门交流时，他可能因过于坚持自我而显得倔强，甚至引发不必要的争执。这种“固执”虽然体现了他对正义的追求，但却偏离了“中庸”所倡导的和谐与包容。

在当代社会，子路的故事依然具有深刻的启示意义。我们常常面临着各种选择和决策，如何在坚持自我与尊重他人之间找到平衡点，是每个人都需要思考的问题。子路的“固执”提醒我们，在追求目标的过程中，不能忽视他人的感受和利益；而《中庸》的智慧则告诉我们，真正的成功并非建立在牺牲他人的基础上，而是建立在和谐共生、互利共赢的基础之上。