2025年6月3日，我院励志会计专业协会“敬德学堂”在一号教学楼509教室开展了第八十一讲。敬德学堂全体成员共48人参加了本次课程，本期主题为《四书五经》。此次课程由宋霖路和李春靓同学和大家分享自己对“何谓体物”的见解。

体物，在《尚书》里是治世理政的务实根基。大禹治水，足迹遍九州，察地形高低、水流缓急，亲手执耒耜，率众疏浚河道，绝非纸上谈兵。他俯身山川大地，体察洪水肆虐之状，知晓百姓困厄，据此规划治水方略，因势利导，终平水患。这般体物，是深入实际、精准拿捏现实难题，将理论落于实践，于泥土泥沙间觅治世良方，让政策法令契合国情民生，为后世树务实标杆。

《诗经》中的体物，满溢生活诗意与自然温情。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，短短数语，勾勒蟋蟀随季迁徙轨迹，背后是先民对岁时更迭、物候变化的细致洞察。他们俯身田园，看桃李绽蕊、禾黍垂穗，感清风暖阳、霜露寒凉，劳作辛劳化作笔下歌谣。从采芣苢少女的忙碌，到伐檀工匠的愤懑，目之所及、心之所感皆入诗章，体物赋予诗歌鲜活生命力，让千年后读者能触古人生活脉搏，见天地万物运转不息，悟劳动艰辛、生命坚韧。

《礼记》于体物中寻礼仪根源。从祭祀供品制备，到衣冠制式讲究，皆依对天地秩序、人情冷暖体察。制礼者洞悉人心向背、社群需求，知尊卑有序方能和宁，据财物产出定赋税徭役，观四季变换设节气庆典。体物让礼仪不浮于表面形式，而是扎根现实土壤，滋养道德规范，使人际往来有矩、家族传承有序，以世俗烟火撑起礼仪华厦，维系社会安稳和谐。

于今时，四书五经所释体物智慧如盏盏明灯。面对纷繁世事，当如先贤般踏实体察。遇学业瓶颈，便深耕知识田野，究教材原理、拓思维边界；逢职场挑战，应投身业务前沿，摸市场脉络、解客户所需。愿同学们既能用科学方法探索世界，又能以传统智慧滋养心灵，在快节奏的时代里，走出属于自己的从容步伐！

初审/王   艳

复审/赵 爱 萍

终审/董 京 原